社會上,把勇于創(chuàng)新、努力將自己的創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實的人,稱之為創(chuàng)客。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的熱潮時下,每一個創(chuàng)客都需要被社會了解,這樣更加容易增進人們與創(chuàng)客的共識,以便于他們的事業(yè)發(fā)展。
兩本《創(chuàng)客手記》,都出自于作者劉干一個名副其實的創(chuàng)客整個創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的歷程,是其本人在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新行動與思考之中的積累。
一篇篇或短或長的文章,由感而發(fā),平實敘述,創(chuàng)客的字里行間或許能夠代表一個時代一個階層的生意與生活,給更多的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者以啟發(fā)、共鳴。
我一直在努力,我一直在變化,為我想要的生活,為我的三觀。
我覺得我自己人生的先天不逢時,而后天逢時,但入錯了行。入錯行也沒有什么更好的辦法,因為一直以來自己干什么就沒有得可選擇,是為了生活一步步踱過來的。況且我不服邪、不服輸,琢磨來琢磨去三百六十行,行行出狀元也是有道理的,自己或許命就該在道路交通安全行當(dāng)干出個名堂。
在那個特殊的年代,公路與馬路兩側(cè)有墻體的地方幾乎都涂刷著標(biāo)語,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨,工業(yè)學(xué)大慶大干四化,多做貢獻……于是,我就順理成章乳名叫大干了,干字也永遠(yuǎn)伴隨了我。父親是被四鄰八鄉(xiāng)尊重的文化人,也是頗具爭議難免遭人唾棄的下臺基層干部,更是空有筆桿子既不會拿鋤頭也不會營生的單門獨戶的農(nóng)民。我不想說我童年的生活環(huán)境有多差,家鄉(xiāng)的的確確是魚米之鄉(xiāng),只是我的的確確始終體驗的是自己生活在一個比較復(fù)雜的鄉(xiāng)村,自己的狀態(tài)比較糟糕,最糟糕的是我總是被小伙伴和同學(xué)們欺負(fù)。
我是在農(nóng)村的水田里捕捉了上萬條黃鱔的生命,才上了岸的,那也是初中畢業(yè)后整整6年里的最大成就。以至于后來,我捕捉過的較大體量的黃鱔,在我的夢中偶有對話,覺得自己有殺生之罪。
上岸也很心酸。把黃鱔池扒了個底朝天,把家里能變賣的賣了個家徒四壁,在凜冽的寒風(fēng)中反反復(fù)復(fù)跟著父親,拎著雞鴨魚肉進了上上下下領(lǐng)導(dǎo)家的門,才換上了一身綠軍裝。再換不上,年齡上就再也沒有機會了。事實上,即便是換上了,機會的大門已經(jīng)關(guān)閉,入伍的第一年我的考學(xué)資格就超齡了。一個至今跳繩、踢毽子都不會的人,更別提在部隊能夠靠武力向上了。
鬼才知道,我入伍后的第一篇日記里記載著,我的夢想是成為一名企業(yè)家。鬼才知道,我在連隊的白板上寫著退伍倒計時成真之后,我只能成為一個農(nóng)民工,在大上海踩三輪車。
1998年的仲夏,我剛剛有一份穩(wěn)定的踩三輪車工作不久,烈日下滿身大汗地按著BP機回電話,得到了父親與我陰陽兩隔的噩耗。安葬了父親,簽下銀行負(fù)債的遺產(chǎn),我一頭扎進了漫無天日的掙錢生存之中。
那些年的故事還有很多,只是在我后來閱讀了《中國農(nóng)民調(diào)查》(陳桂棣、春桃著),看了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇后,我覺得我的那些兒事都不算個事,或有一天老了再去嘮叨嘮叨吧。
瞬間開竅,幾乎也是在一頭扎進漫無天日的掙錢生存之時,就一股腦記起了與父親在一起的點點滴滴,記起了他偶爾對我講過的只言片語。也竟然奇跡般記起了初中語文老師教課的場景,把僅有的一點文字底子撿拾了起來。我始終覺得是基因的造就,基因供給了靈感,處境產(chǎn)生了需求,結(jié)合到一起就能夠開悟,于是不到兩年的時間我就堂而皇之地夾雜在上海小陸家嘴的高樓大廈的白領(lǐng)們中間了。只是我并不能真正融入白領(lǐng)們的圈子,他們也的確是有圈子的。
21世紀(jì)的第一縷曙光照進浦東的時候,墻體上涂刷的、街頭巷尾粘貼的大小廣告,相信它,它就是機會,若不相信它,它就是騙子。我選擇了相信,于是我的名片上有了總經(jīng)理的頭銜。
再后來的事,在我的《交通安全新認(rèn)知》《創(chuàng)客手記》中都能夠體察得到。說自己入錯了行,也是因為自己在去融入一個又一個圈子的時候,深感力不從心,而又不得不砥礪前行。那些圈子里的人,大多從我曾經(jīng)崇敬和仰望的象牙塔里走出。幸好,我數(shù)遍讀過一本《新人性,我把你看透了》(孫成鋼著),在人性面前,盡量去認(rèn)同別人,也讓別人認(rèn)同自己。
《創(chuàng)客手記》根本不能把我體無完膚地剝光呈現(xiàn),我還需要做一個若隱若現(xiàn)的創(chuàng)客,這是因為:
一個當(dāng)代的企業(yè)家,當(dāng)他面對員工、面對環(huán)境、面對社會的時候,他仍然需要金錢,去維系他的責(zé)任。
一個專心致志的交通安全研究者,當(dāng)他面對如同道路沿線百米樁一般的亡靈之時,他仍然需要方法,去踐行他的道義。
一個觸類旁通的社會學(xué)者,當(dāng)他面對無心認(rèn)知世間事物真相的大眾之時,他仍然需要發(fā)聲,去產(chǎn)生更多的共鳴。
我夾雜在自己給自己寫就的履歷之中,在歲月中繼續(xù)攀爬。
劉干,筆名知行一十,祖籍安徽省長豐縣,1973年生于安徽省來安縣,社會學(xué)者,媒體稱為交通安全狂人。
賽康交安(835934)創(chuàng)始人,中國安全產(chǎn)業(yè)協(xié)會道路交通安全分會理事長,南京林業(yè)大學(xué)、河海大學(xué)兼職教授,致力于社會學(xué)、交通工程學(xué)、企業(yè)管理學(xué)研究。
著有專業(yè)作品《交通安全新認(rèn)知一個交通創(chuàng)客的思考》。代表性文章有:《新常態(tài)下,如何疏通城市血管?》《幸福該何處安放,城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)?》《創(chuàng)新的路上,需要一點工匠精神》《秦嶺一號隧道設(shè)計是否合理?我們應(yīng)該如何避免車禍》等。
用什么樣的力量保持企業(yè)向前? 003
為官與為事 005
動手與動腦,愛好與興趣 007
品牌的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里? 009
形式體現(xiàn)內(nèi)涵 012
天體五行與企業(yè) 014
精益求精 016
做事不能違心 017
談判的籌碼 018
考核體系應(yīng)該從團隊整體成長的角度去設(shè)定 021
戰(zhàn)爭促使人們團結(jié) 023
也說外來的和尚好念經(jīng) 024
最先回報的應(yīng)該是誰? 026
激情是經(jīng)營的一種手段,而不是經(jīng)營的一種模擬 028
她是我的初戀 030
組織之內(nèi)建團隊 031
有業(yè)可守乎 033
零售的概念 035
企業(yè)為什么要創(chuàng)業(yè) 037
儒家文化可以從商? 039
賽康人 041
找工作的現(xiàn)象 043
運勢 045
報喜,也報憂,變化有常 047
請用好營銷的杯子(摘改) 050
開店的講究 056
輕裝創(chuàng)業(yè)路,快意詩人境 059
打通任督兩脈,煉就火眼金睛,看得到則做得到 061
幫助員工成長 063
不歸路的前方 065
現(xiàn)代企業(yè)的通病績效主義 066
企業(yè),竟然有如此多的捷徑可以向前 070
你會制造問題與困難嗎? 072
品牌營銷的差異定位 074
也談狼文化與狗文化 078
奢侈的破產(chǎn)命 080
管理無情,人有情 083
企業(yè)人的兩種職責(zé)界定 085
目標(biāo)過程管理 088
沉住氣,靜下心,做事 091
面試一位營銷總監(jiān)時的對話 093
回復(fù)網(wǎng)友留言:人生應(yīng)該知遇的四種人 096
訂單似雪片,春天在哪里? 098
人生是實驗,事業(yè)是淘金 100
藍(lán)海的路上,中秋的月下 102
企業(yè)經(jīng)營中,如果……的代價 104
帶兵打仗與持家過日子 106
防撞桶 108
銷售研發(fā) 110
多收了三五斗 112
變化 113
年年歲歲,歲歲年年 115
交通事故八大患 118
通過回家過年的畫面看中國的經(jīng)濟政策 121
如何能加薪與為什么要重罰 122
引資,不要兩張臉 129
成才與成材 132
尋找核心競爭力 133
信息是生存的最基礎(chǔ)資源 138
有感于茫然知法,盲目用法 140
思考題 143
漲價和瘦身 145
農(nóng)夫和蛇 147
蛀蟲和臭皮匠 148
工作服和職業(yè)裝 151
做人和做事 155
回答創(chuàng)業(yè) 157
2009,放手一搏 160
2009,從收賬難剖析為何缺錢 162
賽康的玄機 165
積極和極端 166
動起來,活起來 167
A型團隊 171
佛理 173
創(chuàng)業(yè)格言20條 174
疏通上下氣,使企業(yè)生氣勃勃 176
賽康系同時獻給無數(shù)個企業(yè)系 178
創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的商業(yè)信條 181
用一百年的胸懷做營銷 183
營銷的命門 187
政府迫切應(yīng)當(dāng)為中小企業(yè)解決的問題 190
這一天,是十年 192
生活是平的 193
民營經(jīng)濟欠缺動力,如何抓住發(fā)展機遇? 197
談?wù)劷鹑谫Y本與實體經(jīng)濟 201