不變與萬變
如何學習*領(lǐng)導力
幾年前,我開始關(guān)注領(lǐng)導力之外的一個主題—學習力。在我看來,領(lǐng)導力與學習力這兩個主題是相互交叉的。在這版序言中,我把這兩個主題“組合”了一下,試著回答這樣一個問題:如何習*領(lǐng)導力,來適應當今急劇變化的環(huán)境?
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《領(lǐng)導力就是說對十句話》最初出版于2014年,那時候,我的小兒子還只是個小學生,對領(lǐng)導力根本沒有概念。
現(xiàn)在,差不多十年過去了,小兒子成了大學生,已經(jīng)在大公司做了兩次暑期實習,企業(yè)管理和領(lǐng)導力對他來說不再是陌生的術(shù)語,而是帶著體溫的經(jīng)歷。我們有時候會討論一下相關(guān)的話題。
十年過去了,很多事物變化了。我今天對小兒子講的領(lǐng)導力,跟我十年前的書里寫的領(lǐng)導力有什么不同嗎?
答案是:基本上沒有什么不同。
在萬變的背后,有不變。
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有一個傳奇的學者,叫赫伯特·西蒙。他讀的是政治學博士,從研究公共管理開始學者生涯,是現(xiàn)代組織理論的奠基人之一;他也是人工智能領(lǐng)域的開創(chuàng)者之一,獲得過計算機界的最高獎—圖靈獎;他還“順便”獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎;他對心理學也有巨大貢獻,獲得過美國心理學會頒發(fā)的終身成就獎……
但是,西蒙認為自己所有的研究都是圍繞一個課題“人是怎樣決策的”而展開的。
也就是說,看起來西蒙橫跨多個學科,其實在萬變之中有不變。
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不僅西蒙的職業(yè)生涯可以總結(jié)為以不變應萬變,西蒙的研究方法也是尋找萬變之中的不變。
他說,人的行為模式實際上是比較簡單的?雌饋砗軓碗s的人的行為,只是這些簡單的行為模式在復雜的環(huán)境中的表現(xiàn)。
他舉了一個例子:沙灘上的螞蟻。他說,螞蟻在沙灘上的行動路線看起來是很復雜的。
“它向前移動,向右傾斜以減輕爬上陡峭沙丘的難度,繞著一塊鵝卵石走了一圈,停下來和一位同伴交換了一會兒信息!魧⑽浵伒穆窂娇醋鲙缀螆D形,那么這個幾何圖形既復雜又不規(guī)則,很難對其進行描述!
但是,螞蟻有著明確的目標,其行動其實遵循著非常簡單的規(guī)則。
“螞蟻大致知道家的位置,但它無法預知所有這些障礙,它必須不斷地繞過障礙物。螞蟻的視野很窄,所以只能遇見一個障礙就繞開一個,遇見一個障礙就重新搜索路線,對接下來的障礙也無法提前做出判斷!
螞蟻之所以走出復雜的路線,是沙灘這個環(huán)境太復雜了。
人的行為模式、螞蟻的行為模式,就是“不變”,而環(huán)境是“萬變”。但是萬變不離其宗—也就是那不變的模式。顯然,研究人或者螞蟻,首先應該把握其不變,不然就會迷失在萬變之中。
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商業(yè)界流行這樣一句話:唯一不變的是變化。
我在《劉瀾極簡管理學》一書中引用過未來學家約翰·奈斯比特的這句話:“‘唯一不變的是變化’這一論斷雖然非常普遍,卻十分荒謬。我認為,起碼在商業(yè)領(lǐng)域中,這一論斷是無法成立的!
我倒是覺得,“唯一不變的是變化”這句話說不上荒謬。這句話有道理,但是大多數(shù)說這句話的人,并沒有真正理解它。
這句話講的是,你要在把握不變的基礎(chǔ)上,注意變化。
沒有不變,哪有變化?
所謂的變化,必須發(fā)生在不變的基礎(chǔ)上。比如,你注意到小區(qū)門口的保安換了一個人,這是“變”。但是,小區(qū)沒有變,小區(qū)大門沒有變……正是因為大多數(shù)事物都沒有變,你才注意到了這個小小的變化。
奈斯比特認為,大多數(shù)事物都沒有變,所以,把握不變比把握變化更重要。
我同意奈斯比特“把握不變更重要”的結(jié)論,但是還想結(jié)合西蒙的觀點,補充一個原因:很多時候,你以為看到的是變化,其實只是不變的規(guī)律在不同的環(huán)境之中的表現(xiàn)。
比如,我前面舉的例子:小區(qū)門口的保安換了一個人,這個變化背后其實也有不變的規(guī)律。這個規(guī)律,可以大而化之地說成是“鐵打的營盤流水的兵”,也可以細究到這家物業(yè)公司的某項人事制度,或者某一特定人群職業(yè)發(fā)展的社會學特征……
顯然,如果你把握了這些規(guī)律,就不僅能夠解釋“小區(qū)門口的保安換了一個人”這個單獨的事件,還可以解釋這個小區(qū)的其他一些事件、其他小區(qū)的一些事件、其他大相徑庭的環(huán)境中的很多事件,甚至可以預測會發(fā)生怎樣的事件。
換句話說,把握了不變,你就在很大程度上把握了萬變,甚至可以預測萬變。
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作為一個講授領(lǐng)導力的老師,有時候,我會收到類似這樣的問詢:“劉老師,你可不可以給我們講一講‘互聯(lián)網(wǎng)時代的領(lǐng)導力’?”或者是:“怎樣領(lǐng)導‘00后’?”
我會答復說:“我不講這樣的課題。我講的是‘互聯(lián)網(wǎng)時代的領(lǐng)導力’中的‘領(lǐng)導力’那部分,是領(lǐng)導力的不變規(guī)律。工業(yè)化時代的領(lǐng)導力是這樣,互聯(lián)網(wǎng)時代的領(lǐng)導力也是這樣。”
我有時還會加上這么一句:領(lǐng)導力是基于人性的。有史以來,人性從未改變過;ヂ(lián)網(wǎng)時代的人性、“00后”的人性,跟之前的人性也沒有什么不同。
當然,在互聯(lián)網(wǎng)時代這個新環(huán)境下,領(lǐng)導力的那些不變規(guī)律的具體應用會有一些不同。但是,你必須先學會那些不變規(guī)律,然后再來考慮如何做出一些變化。
實際上,如果你把握了那些不變的規(guī)律,很可能就不需要專門去學如何變化。你只要去應用規(guī)律就好了。就好像造物主沒有為螞蟻“如何在沙灘上覓食”“如何在樹林里覓食”寫下不同的程序,只是為螞蟻“如何覓食”寫下了幾條基本的規(guī)則而已。螞蟻在沙灘上、在樹林里覓食,都是在運用這幾條規(guī)則。
所以,我也不教“沙灘上的領(lǐng)導力”或者“樹林里的領(lǐng)導力”,只教“領(lǐng)導力”的幾條規(guī)則。不管在沙灘上還是在樹林里,都是用這幾條規(guī)則。
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我們再看一個比喻。
你可能學過開車。雖然現(xiàn)在新能源車很多,但是,你學的是“如何開車”,也沒有哪個駕校教你“如何開新能源車”。你只要學會了“不變”—如何開車,你就很容易將這個技能應用到新能源車上。
學習開車和學習*領(lǐng)導力,兩者都適用以不變應萬變的規(guī)律。
但是,學習開車和學習*領(lǐng)導力有一個很大的不同。學習開車,掌握其不變的規(guī)律是容易的。而學習*領(lǐng)導力,掌握其不變的規(guī)律是困難的。因為,學習*領(lǐng)導力,需要涉及相對更高級的認知、情感和行為過程。
在領(lǐng)導力這件事情上,許多人認為學習“如何開車”對自己來說不是一個問題。他們沒有意識到,自己的關(guān)鍵問題不是學習“如何開新能源車”,而是學習“如何開車”。
你的當務(wù)之急不是學習*領(lǐng)導力的萬變,而是學習*領(lǐng)導力的不變。
你得先學會開車(領(lǐng)導力的不變),我才能夠教你如何開新能源車(領(lǐng)導力的萬變)。實際上,如果你真的把開車學會了,基本上也不需要我教你如何開新能源車了。
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我從2008年開始聚焦領(lǐng)導力,并在2013年系統(tǒng)地提煉出十條不變的規(guī)律,我稱之為領(lǐng)導力的“十律”,后來也稱之為“十項修煉”。這個“十項修煉”的提法,后來再也沒有改變過(只是第二項修煉從當初的“解決難題”變?yōu)楝F(xiàn)在的“直面難題”)。這十項修煉是:
承擔責任
直面難題
密切聯(lián)系群眾
講故事
當老師
從失敗中學習
反思
深思
認識自己
成為自己
《領(lǐng)導力就是說對十句話》最初是根據(jù)我的一場講座的記錄稿整理而成的。
“十句話”講的是“十律”的具體應用,其重點是為每一項修煉配上一句口訣。這些口訣,既是對“十律”的行動提示,也可以直接應用于領(lǐng)導力情境之中的溝通,相當于是“十律”的實戰(zhàn)指南。
同樣,我今天依然在講領(lǐng)導力的十句口訣,只是個別口訣在表述上略有變化。
“十律”和“十句話”,都是領(lǐng)導力的不變規(guī)律,不可能過了十年就變了。
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因為“十句話”的內(nèi)容現(xiàn)在依然有效,而且課堂實錄的方式可能更利于一些讀者理解和吸收,所以這次再版,基本沒有修改(除了出版社覺得有必要的少數(shù)修改)。這是當時的講課實錄,不修改,說得過去,因為當時講課就是這樣講的,而且內(nèi)容并不過時。
當然,其中有些案例,你可能會覺得不夠“新”。如果你有這樣的感受,我要提醒你:你的注意力是不是沒有放對地方?案例屬于“萬變”的部分,重點在于案例背后的“不變”。
如何學習*領(lǐng)導力?把握不變,以不變應萬變。
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在“十律”和“十句話”的背后,其實有一個更為根本的領(lǐng)導力的“不變”,那就是領(lǐng)導力的定義:動員群眾解決難題。
在這八個字中,最為核心的是后半部分:解決難題。
所謂難題,就是用常規(guī)的方法、慣用的方法解決不了的問題。那怎么辦?那就要變革。所以,領(lǐng)導力跟變革基本上是同義詞。
變革是困難的。其困難在于不僅要“變”,要有新的東西,而且要“革”,要放棄舊的東西。對于“變”,我們有對不確定性的恐懼;對于“革”,我們又難以割舍。
所以,領(lǐng)導力要求“動員”。這里的動員,不只是針對知和行,更多的是針對情感,調(diào)動對變革有利的積極情感,以戰(zhàn)勝那些阻礙變革的消極情感。
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所謂變革,就是要學習新的技能、新的行為方式、新的價值觀。所以,領(lǐng)導力跟學習力,是兩個密切相關(guān)的概念。我從領(lǐng)導力進入學習力,其實思考的是同一個大問題。
領(lǐng)導力所涉及的學習,不是學習解一元二次方程那樣的學習,而是成人學習理論家杰克·梅齊羅所說的“變革型學習”,或者人本心理學家卡爾·羅杰斯所說的“有意義的學習”。
這樣的學習是困難的,不僅在于這是產(chǎn)生質(zhì)變的學習,更在于這樣的學習要求首先否定自己,也就是變革中的“革”。
換句話說,這樣的學習,首先要求我們進行“反學習”(unlearning)。反學習,就是要否定自己的過去和現(xiàn)在,“有意遺忘”自己已經(jīng)擁有的心智模式。
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如果你把握住了領(lǐng)導力的這個“不變”—解決難題,就會發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導力并不是企業(yè)這樣的組織中特有的現(xiàn)象,也不是身居高位者的特權(quán)。
每個人都可以發(fā)揮領(lǐng)導力。而且,每個人都需要發(fā)揮領(lǐng)導力。
你肯定會面對難題。你動員自己解決難題,就是在對自己發(fā)揮領(lǐng)導力。
你在家庭中也需要發(fā)揮領(lǐng)導力。你動員孩子、其他家人解決難題,就是在發(fā)揮領(lǐng)導力。
當然,你在組織中也需要發(fā)揮領(lǐng)導力。如果你是上級,你動員下級解決難題,就是在發(fā)揮領(lǐng)導力。
即使你沒有下級,沒有職位,你也可以發(fā)揮領(lǐng)導力。當面對一個集體難題時,你動員同事甚至上級一起去解決,這就是在發(fā)揮領(lǐng)導力。
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領(lǐng)導力的十句口訣,其實是解決難題的十句口訣。
你可以用來動員自己解決難題,也可以用來動員他人解決難題。
這十句口訣,在具體的情境之中是可變的。不變的是:動員自己、動員他人去解決難題。