本書主張以“心”為判斷是非的準(zhǔn)則，不拘泥于既成制度。在哲學(xué)上提倡太虛說、良知說和孝本說。認(rèn)為宇宙即太虛，太虛與心為一；良知即太虛，心歸太虛，心達(dá)無(wú)善無(wú)惡境界，即是真正良知。仁、義、禮、智出自心之太虛，而人心之太虛卻以孝為本，也就是孝兼萬(wàn)善之說。