前言 為何如今需要牛津的“教育方法”
牛津,位于倫敦西北方,坐電車大約花費(fèi)1小時,是至今仍留存中世紀(jì)城市面貌的傳統(tǒng)都市。建造于英國的牛津大學(xué)創(chuàng)立于11世紀(jì),是英語圈內(nèi)最古老的大學(xué),現(xiàn)在由38所院校構(gòu)成,學(xué)生總數(shù)超過1.9萬人。
在每年公布的全球大學(xué)排行榜上,牛津大學(xué)是經(jīng)常占據(jù)高位的名門大學(xué),同與其合稱“牛劍”(Oxbridge)的劍橋大學(xué)一樣,在傳統(tǒng)、教育、設(shè)施的充足度等方面,能夠全方面接納富有創(chuàng)造性的高水平學(xué)問。從全世界匯集而來的優(yōu)秀學(xué)生,每日向著各自的夢想努力學(xué)習(xí)。并且,牛津大學(xué)也作為英國式紳士的培育場所而廣為人知。
“Gentleman(紳士)”是在全球范圍內(nèi)作為褒義使用的詞匯。對于大眾來說,“Gentleman”是具有“高等教養(yǎng)與禮儀素質(zhì)”和“溫柔謙遜”兩方面特征的人。如果有日本人被人說“你真是一位紳士”,他本人難免會感到害羞。
我對于紳士存有“另一種面貌”的認(rèn)識。
從反面來看,“Gentleman”是擁有“高傲與知識武裝”和“無言的壓力”的人,從人際關(guān)系來看,則是指擁有“不給對手可乘之機(jī)”這樣的能力與魄力的人。
與日本同為島國的英國,能夠不斷引領(lǐng)世界的理由就在于此。
不斷顛覆世界常識的牛津
牛津大學(xué)人才輩出,培養(yǎng)了無數(shù)領(lǐng)導(dǎo)世界的政治家和財(cái)經(jīng)界人士。
英國的瑪格麗特·撒切爾、托尼·布萊爾等27位英國首相都是從這所大學(xué)畢業(yè)的。
被譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的亞當(dāng)·斯密、以《利維坦》一書廣為人知的哲學(xué)家托馬斯·霍布斯,等等,均在歷史上留下盛名。還有《魔戒》的作者J.R.R.托爾金,身為數(shù)學(xué)家同時著有《愛麗絲漫游奇境記》的知名作家劉易斯·卡羅爾。
此外,還有理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金、緬甸領(lǐng)導(dǎo)人昂山素季等50多位諾貝爾獎獲得者,還有許多人曾獲得奧林匹克獎牌,因此牛津大學(xué)堪稱“文武兩道”皆頂尖的名門大學(xué)。以“憨豆先生”一角廣為人知的羅溫·艾金森也是牛津大學(xué)的畢業(yè)生。日本人中,以皇太子德仁親王為首的著名畢業(yè)生亦從中輩出。
牛津大學(xué)不僅招收英國學(xué)生,亦招收許多外國學(xué)生來此就學(xué)。從北美大陸到歐洲大陸的諸多國家,還有亞洲、中東、中南美洲、非洲的新興國家的精英青年均在這所大學(xué)中互相切磋學(xué)習(xí),在取得學(xué)位之后返回本國,作為精英人士活躍于各個領(lǐng)域。他們大多活躍于政治及財(cái)經(jīng)界,也有許多人成為醫(yī)生、大學(xué)教師、律師、運(yùn)動員或者新興產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭者。
與劍橋大學(xué)合稱為“牛劍”的這兩所大學(xué)的校友們(alumni)在各國組成了同學(xué)會,因?yàn)闀ㄆ谂e行聚會等交流活動,其影響力自然就在全世界擴(kuò)展開來。我也曾在于東京舉辦的同學(xué)會上看見德仁親王夫婦親自前來參加聚會。
如上所述,從包括歷史上偉人在內(nèi)的OB·OGa的實(shí)際成果出發(fā),一言以蔽之,牛津大學(xué)的理念便是“打破常識”。
被“身處杯子中”的閉塞感折磨的日本人
在此,請?jiān)试S筆者先介紹一下自己。
我在日本的大學(xué)攻讀經(jīng)營學(xué),畢業(yè)之后立刻前往美國留學(xué)。那時候的我一心想“飛向世界”而選擇了留學(xué)的道路,購買了單程機(jī)票啟程赴美。我進(jìn)入紐約大學(xué)研究生院學(xué)習(xí),專攻當(dāng)時在日本還屬于全新學(xué)科的“跨文化交流論”,研究不同文化圈中的人們之間產(chǎn)生各種交流摩擦的原因和解決辦法。
攻讀博士課程時,我選擇前往英國留學(xué)。我選擇牛津大學(xué)的理由是,既然要留學(xué)英國,自然要以最高水準(zhǔn)的大學(xué)為目標(biāo),與來自世界各地的精英互相交流切磋,實(shí)現(xiàn)成為一名研究者的夢想。經(jīng)過4年的學(xué)習(xí),我成為史上首位取得教育學(xué)博士學(xué)位的日本人。
歸國后,我有幸得到了在東京外國語大學(xué)執(zhí)教的機(jī)會。當(dāng)然,除日本學(xué)生外,還有來自不同國家的留學(xué)生們,我非常高興能夠與他們一起度過勤奮學(xué)習(xí)的每一天。
在大學(xué)執(zhí)教的我,為什么會起意寫這本書呢?這是因?yàn)槲覍ΜF(xiàn)今日本的育人方法抱有疑問。
日本的孩子從小便以考試為目的,在學(xué)校和補(bǔ)習(xí)班中拼命學(xué)習(xí),失去了人生中感受最豐富的時光。而大學(xué)被諷刺地稱為“游樂園”,大家認(rèn)為只要能夠成功進(jìn)入大學(xué),其后懶散游玩也可以順利畢業(yè)。
而且,企業(yè)方面也不對大學(xué)的教育抱有期待,工作需要的知識和技能都在員工入職以后由企業(yè)培訓(xùn),這一習(xí)慣根深蒂固地存留至今。就最近的狀況而言,能夠以這樣的方法圓滿培養(yǎng)出所需人才的,難道不是僅限于一部分大企業(yè)嗎?
如此欠缺連貫性的教育體系,無法培養(yǎng)出全球化的現(xiàn)代社會所需的人才,是落伍于時代潮流的。
在商業(yè)競爭方面,日本人也正在失去往日的輝煌。身處國內(nèi)外日益嚴(yán)峻的競爭環(huán)境中,因?yàn)檫^于害怕遭遇失敗,他們在商品開發(fā)方面只是亟亟盯著銷售排行榜,將熱門商品翻炒第二遍,甚至第三遍。管理層也無法全面掌握業(yè)界動向,或是果斷地打破先例和習(xí)慣。
由此導(dǎo)致的結(jié)果是,所有領(lǐng)域都充斥著閉塞感,無法產(chǎn)生打破慣例的革新。小而言之是銷售規(guī)模,大而言之是日本在全球化競爭中的影響力,都在不斷下滑。
只相信存在于國內(nèi)和同行業(yè)內(nèi)部的,甚至從更狹隘的視點(diǎn)來看,只相信存在于公司內(nèi)部和部門內(nèi)部的,“被塞在玻璃杯中”的常識、價(jià)值觀、判斷基準(zhǔn),大家被它們緊緊束縛住了,難道不是嗎?
現(xiàn)在,就連能夠產(chǎn)生打破先例和習(xí)慣的念頭并且將之實(shí)現(xiàn)的人才,也漸漸成為“瀕危物種”了,我想我們應(yīng)該持有危機(jī)感。
如何培養(yǎng)出能夠破除不良慣例的人才,實(shí)現(xiàn)大學(xué)和企業(yè)一體化,在全球化中生存發(fā)展下去,對此我們現(xiàn)在必須認(rèn)真思考。正因?yàn)槿绱耍艺J(rèn)為必須有所行動,從而有了本書的寫作與出版。
日本人欠缺的“6種能力”
本書以我在牛津大學(xué)留學(xué)時獲得的海外教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),回顧了我在東京外國語大學(xué)的教育實(shí)踐,將國際性人才在世界上活躍所必需的習(xí)慣與價(jià)值觀、紳士精神,特別是我認(rèn)為現(xiàn)代日本人欠缺的“6種能力”的學(xué)習(xí)方法傳達(dá)給諸位讀者。
在牛津大學(xué)的師生身上共通的“特質(zhì)”,大致可以區(qū)分為以下6種能力。
①統(tǒng)率力:自然而然立于人之上,領(lǐng)導(dǎo)其他人的能力;
②創(chuàng)造力:不斷重復(fù)模仿,從中產(chǎn)生全新想法的能力;
③戰(zhàn)斗力:在尊重對方意志的同時,始終貫徹自身主張的能力;
④分解力:作為解決問題的捷徑,分析問題根本所在的能力;
⑤冒險(xiǎn)力:把考驗(yàn)和苦難作為動力向前邁進(jìn)的能力;
⑥表現(xiàn)力:給對方留下深刻印象的能力。
這6種能力可以大致分為兩類,將這兩方面統(tǒng)合起來就可以得到更強(qiáng)大的能力。
人際關(guān)系方面的能力(相互關(guān)系):統(tǒng)率力、戰(zhàn)斗力、表現(xiàn)力;
個人能力(將人際關(guān)系方面的能力加以發(fā)揮的武器):創(chuàng)造力、分解力、冒險(xiǎn)力。
下面,我想以本人在牛津大學(xué)獲取的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),將只有在那里才能夠獲得的特殊教育方法、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,通過各種各樣的案例介紹給各位讀者。
“教育”本身即為最好的學(xué)習(xí)
本書將以上6種能力的重點(diǎn)以42種具體方法表現(xiàn),通過穿插盡可能多的體驗(yàn)進(jìn)行介紹。
由于要將6種能力與牛津式“教育方法”關(guān)聯(lián)起來,我想通過上司與部下、教師與學(xué)生、父母與孩子等諸多關(guān)系,介紹盡可能高效率地學(xué)習(xí)這些能力的方法。
另外,從教育學(xué)最終的事實(shí)而言,知識和教養(yǎng)能夠最為深刻地在人身上定型的情況,正是“教育他人”的時候。
從這個意義上可以斷言,“教育本身即為最好的學(xué)習(xí)!
也就是說,我確信本書中的內(nèi)容有助于讀者指導(dǎo)、培養(yǎng)部下和后輩,同時有助于讀者自身實(shí)現(xiàn)最高效的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
本書既是一本傳授教育方法的書,也是一本介紹學(xué)習(xí)方法的書。
本書將新的思考方法和想法傳達(dá)給讀者,旨在為讀者創(chuàng)造一個契機(jī),將已經(jīng)知曉的、平日里已經(jīng)成為習(xí)慣的能力再度加以審視,從而確信自身的能力。
本書針對的對象不僅是學(xué)生與教師等正在從事教育實(shí)踐的人們,也針對年輕的職場人士、以提升自身工作能力為目標(biāo)的人們以及負(fù)責(zé)培養(yǎng)公司人才的管理層人士。
本書中介紹的牛津大學(xué)的教育方法與“6種能力”,如果能夠?qū)Υ蠹胰粘5娜穗H溝通和工作起到有益作用,或者為教育工作者帶來一些啟迪,我將感到非常榮幸。
岡田昭人